Hoy a los 87 años de edad nos ha dejado nuestro vecino Rodrigo Duchel Cáceres.
Rodrigo era un hombre Especial, Inteligente, dedicó gran parte de su vida a ayudar a los demás, Medalla Nacional del Merito al Trabajo, amigo de todos y en sus últimos años con una pasión especial (La música).
Vaya desde la paginas de este modesto periódico nuestro mas sentido pésame a su mujer, hijos y familiares en general.
Rogamos una oración por su alma
DESCANSE EN PAZ.
A continuación os dejamos un recuerdo suyo al piano. La Muerte no es el Final
Clicar el siguiente enlace para ver video
https://www.youtube.com/watch?v=Kfu6oCfcSlQ
EL PERIODICO DE SANTA CRUZ
Santa Cruz de la Sierra (Cáceres). El objetivo de este periódico, es dar a conocer las noticias y el quehacer diario de nuestra villa. ASOCIACIÓN CULTURAL CRUCEÑA LOS NARANJOS NIF G10435428
sábado, 22 de abril de 2017
viernes, 21 de abril de 2017
FALLECE NUESTRO VECINO JAIME BARRI LÓPEZ
El pasado Domingo de resureción nos dejó de forma inesperada nuestro amigo y vecino Jaime Barri López, contaba con 67 años de edad y deja esposa, familiares y muchos amigos apenados por tan inesperada marcha.
Muchas facetas buenas se podrían referir de Jaime, pero de todas ellas resaltaremos, el amor hacia su esposa, su esmerada educación, su grata e inteligente conversación y su amor por la fotografía de cuya pasión nos deja múltiples muestras en exposiciones y casas de la mayorías de vecinos.
Desde las paginas de este periódico nuestro mas sincero pésame a su familia especialmente a su esposa y pediros a todos una oración por su alma
Descanse en Paz.
Muchas facetas buenas se podrían referir de Jaime, pero de todas ellas resaltaremos, el amor hacia su esposa, su esmerada educación, su grata e inteligente conversación y su amor por la fotografía de cuya pasión nos deja múltiples muestras en exposiciones y casas de la mayorías de vecinos.
Desde las paginas de este periódico nuestro mas sincero pésame a su familia especialmente a su esposa y pediros a todos una oración por su alma
Descanse en Paz.
martes, 20 de octubre de 2015
AGRADECIMIEMTO DE NUESTRA ENFERMERA Dª. MARIBEL ARIAS FERRER
AGRADECIMIENTO
Estimados vecinos:
He tardado un tiempo en tener fuerza para comunicaros que , de momento, no voy a volver al consultorio pues estoy realizando otro tipo de trabajo en Cáceres. Actualmente soy la Directora de Enfermería de Atención Primaria del Area de Cáceres, es un trabajo completamente distinto al que venia desempeñando allí con vosotros, pero también gratificante.
He intentado que tengáis a los mejores compañeros para que os atiendan en consulta y en domicilio, no me cabe duda de que los tenéis.
Solo quiero deciros, que mi estancia con vosotros ha sido el mejor tiempo de mi vida profesional tanto por mis compañeros médicos como por los usuarios, me habéis hecho sentir una gran enfermera, y sobretodo sentirme como en mi propia casa. Quiero daros las gracias a todos por los detalles personales que habéis tenido conmigo durante estos casi tres años.
Desde donde esté desempeñando mi labor profesional, os recordaré y llevaré siempre en mi pensamiento.
GRACIAS y hasta pronto
Maribel Arias Ferrer
Estimados vecinos:
He tardado un tiempo en tener fuerza para comunicaros que , de momento, no voy a volver al consultorio pues estoy realizando otro tipo de trabajo en Cáceres. Actualmente soy la Directora de Enfermería de Atención Primaria del Area de Cáceres, es un trabajo completamente distinto al que venia desempeñando allí con vosotros, pero también gratificante.
He intentado que tengáis a los mejores compañeros para que os atiendan en consulta y en domicilio, no me cabe duda de que los tenéis.
Solo quiero deciros, que mi estancia con vosotros ha sido el mejor tiempo de mi vida profesional tanto por mis compañeros médicos como por los usuarios, me habéis hecho sentir una gran enfermera, y sobretodo sentirme como en mi propia casa. Quiero daros las gracias a todos por los detalles personales que habéis tenido conmigo durante estos casi tres años.
Desde donde esté desempeñando mi labor profesional, os recordaré y llevaré siempre en mi pensamiento.
GRACIAS y hasta pronto
Maribel Arias Ferrer
domingo, 2 de agosto de 2015
RECTIFICACION DE LA NOTICIA DADA AYER DOMINGO SOBRE PODEMOS
Hace breves momentos se ha puesto en contacto con este periódico la responsable de Podemos en Santa Cruz de la Sierra para desmentir la noticia que ayer dábamos sobre la recogida de firmas para expulsar a nuestro medico.
Parece ser que tal iniciativa surge de un grupo de vecinos particular que nada tiene que ver con ningún acuerdo de Podemos por lo que y como corresponde nos retractamos de mencionada noticia y desde aquí pedimos disculpas a la organización de Podemos por semejante error.
sábado, 1 de agosto de 2015
PODEMOS DE SANTA CRUZ DE LA SIERRA RECOGE FIRMAS PARA EXPULSAR A NUESTRO MEDICO
En la última reunión de PODEMOS DE SANTA CRUZ DE LA SIERRA, según
fuentes fidedignas, han acordado recoger firmas para expulsar de su puesto de
trabajo a nuestro medico D. José María.
A este periódico le causa sonrojo que una de las primeras
decisiones de un partido recién creado en nuestra localidad (Podemos) sea la de
echar de su puesto de trabajo a un obrero (funcionario en este caso) y no la de
buscar soluciones para crear puestos de trabajo que es lo que más necesitamos.
Al Partido Popular representante mayoritario de nuestros
vecinos y yo como presidente local del mismo puedo afirmarlo, nunca le ha
llegado ninguna queja de vecino alguno sobre la forma de proceder de nuestro médico.
Dicho esto si alguna queja hubiera, existen unos trámites legales desde la Inspección
de Sanidad, Ayuntamiento, Consejería de Sanidad del Gobierno de Extremadura y los
tribunales de justicia donde acudir para exponer y solucionar estos problemas (repito
caso de que existieran) antes de llegar a algo tan rocambolesco como una
recogida de firmas que además en este tema es tiempo perdido y ganas de querer
figurar en algo, ya que la inmensa mayoría de vecinos de nuestro pueblo no
firmarían semejante petición.
Por desgracia los vecinos de Santa Cruz ya han vivido
situaciones parecidas a esta, cuando se recogieron firmas para expulsar al
maestro de párvulos costando posteriormente al Ayuntamiento y por ende al
pueblo mucho dinero y más de cinco años el volver a recuperar mencionado
docente
Por todo ello vaya desde las páginas de este periódico nuestro
apoyo al personal sanitario de Santa Cruz de la Sierra y la reprobación del
Partido Popular a esta forma de proceder.
domingo, 12 de julio de 2015
FALLECE NUESTRA VECINA REMEDIOS DUCHEL CACERES
El pasado día diez Jueves y a la edad de noventa años falleció tras una larga enfermedad nuestra vecina Dª, Remedios Duchel Cáceres.
Vaya desde las paginas de este periódico nuestro mas sentido pésame a sus hijos, hermanos y sobrinos en general.
Dios que la premió en la tierra con el esmerado cuidado de sus hijos, la premie ahora en el cielo y la siente junto a el.
Los que la tratamos y conocimos sabemos de su bondad y jamas se borrará de nuestro pensamiento
Descanse en Paz
domingo, 24 de mayo de 2015
RESULTADO ELECCIONES MUNICIPALES SANTA CRUZ DE LA SIERRA
Como ya les atalantábamos en la encuesta realizada por este periódico días atrás el Partido Popular con Belén corredera a la cabeza ha vuelto a conseguir la mayoría absoluta en estas elecciones municipales, además como pronosticaba este periódico ha conseguido el sesenta y cinco por ciento de los votos emitidos validos motivo por el que nos felicitamos.
RESULTADOS MUNICIPALES
Partido Popular 152 votos
P S O E 75 votos
Nulos 8 votos
En Blanco 1 voto
Partido Popular 5 concejales y Partido Socialista Obrero Español 2 concejales
RESULTADOS ASAMBLE
Partido Popular 135 votos
P S O E 69 votos
Podemos 12 votos
Ciudadanos 5 votos
I. U. 4 votos
Nulos 4 votos
En Blanco 5 votos
domingo, 29 de marzo de 2015
EL PARTIDO POPULAR DE SANTA CRUZ DE LA SIERRA REVALIDARÍA LA MAYORÍA ABSOLUTA EN LAS ELECCIONES DEL 24 M.
Según estudio realizado por este periódico el Partido Popular
de Santa Cruz de la Sierra volvería a obtener mayoría absoluta en las
elecciones del próximo veinticuatro de Mayo.
Según el mismo estudio el Partido Popular con Belén Corredera
a la cabeza obtendría el sesenta y cinco por ciento de los votos y el Partido
Socialista Obrero Español encabezado por Antonio Moreno se llevaría el treinta
y cinco por ciento restante.
Por lo que esta sería la octava legislatura de mayoría
absoluta del centro derecha en nuestra localidad, sumando treinta y dos años
desde que el Partido Socialista perdiera
el gobierno local.
martes, 17 de marzo de 2015
INVERSIONES DE NUESTRO AYUNTAMIENTO LEGISLATURA 2011/2015
ENTREVISTA CON NUESTRA ALCALDESA BELÉN.
En conversación con nuestra Alcaldesa sobre los logros conseguidos en esta legislatura, me comenta.
Estamos finalizando la actual legislatura y por lo tanto el
mandato que con vuestra confianza nos otorgasteis para gobernar nuestro pueblo
durante estos pasados cuatro años y es por ello que queremos dirigirnos a todos vosotros para de una u otra forma rendir
cuentas del trabajo efectuado.
Cierto es que cuando os pedimos vuestra confianza hace cuatro
años no pudimos ofreceros grandes promesas ya que el panorama político y sobre
todo el económico pasaba y aun pasa por momentos muy difíciles agravados con esta
crisis que aunque en menor medida aun padecemos, pero cierto es también que
tras estos cuatro años de trabajo yo como Alcaldesa y todos los miembros del
equipo de gobierno que presido nos sentimos orgullosos por todo aquello que se
ha realizado aun entendiendo que nos hubiera gustado efectuar más y mejores
proyectos.
En nuestro pueblo durante esta legislatura se han invertido más de millón y medio de euros en
diferentes obras y proyectos que a continuación os detallo.
PAVIMENTACIONES.
Se han efectuado las pavimentaciones de las dos plazoletas
las de la Cruz y la de Nuestra Señora, así como varias calles del municipio por
un importe de 178.846 euros.
CARRETERAS
Se ha efectuado el proyecto de arreglo de la carretera a
Zorita y la de acceso a la autovía o entrada al pueblo con un importe total
de 317.868 euros, así mismo se han colocado dos monolitos de piedra a las
entradas del municipio con el nombre de nuestro pueblo.
PARQUES, PISCINAS. E INSTALACIONES DEPORTIVAS
Se efectuaron los cambios necesarios en nuestra piscina
municipal para adecuarla a las nuevas ordenanzas, se construyó la Pista de
Pádel, se hicieron gradas en el polideportivo y recientemente se ha colocado el
alumbrado del mismo, así como se adecentó el Parque Nuflo de Chaves y se
colocaron aparatos para hacer deporte
los mayores en el Parque nuevo o de la Hispanidad, todo ello por un importe de
86.390 euros.
DEPENDENCIAS MUNICIPALES:
Se están acondicionando los edificios de la antiguas escuelas
para efectuar dos dependencias municipales y de ese modo poder atender las
necesidades de las diferentes asociaciones existentes en nuestro pueblo, como
la Asociación de Mayores, la de Amas de Casa, la de Cazadores y demás Asociaciones
Culturales, siendo el importe de este proyecto 76.738,20 euros. También se han invertido en térmica y energética la cantidad de 8.500 euros.
DEPÓSITO Y CONDUCCIONES DE AGUA.
Se ha efectuado el depósito general que abastecerá a nuestro
pueblo de agua potable con las consiguientes conducciones, expropiaciones de
terrenos, arquetas y todo lo necesario para comunicarlo con el antiguo depósito
con una inversión total de 674.000 euros
ARREGLO DE CAMINOS
Se han reparado varios caminos entre ellos el del Pozo
Galápago, la calle Santa Catalina, camino de La Mingona en el Ejido Cimero y
otros, habiéndose limpiado y adecentado también el Chabarcón de los Moros con
un importe total de 83.760 euros
CONTRATOS DE TRABAJO
Se han efectuado doce contratos de un año, veinte contratos
de seis meses, ocho contratos de administrativos (procurando que el mayor
número posible de nuestros jóvenes conozcan la administración desde dentro) y
ocho contratos temporales para la piscina municipal.
Por ultimo comunicaros que tras varias gestiones se ha podido
refinanciar la deuda que mantenemos con la seguridad social lo cual y esto es
muy importante nos va a servir para que los obreros del A E P S A antiguo P E
R, puedan trabajar todos los años.
Sabemos que nuestro pueblo necesita más mejoras e inversiones
y por ello trabajaremos lo poco que nos queda de candidatura.
viernes, 6 de marzo de 2015
FALLECE NUESTRO VECINO JUAN ANTONIO MERALLO CASCO
A la edad de ochenta y siete años hoy ha fallecido nuestro vecino Juan Antonio Merallo Casco.
Vaya desde las paginas de este periódico nuestro pésame a todos sus familiares
Vaya desde las paginas de este periódico nuestro pésame a todos sus familiares
jueves, 26 de febrero de 2015
EL GENERAL ÑUFLO DE CHAVES Y LA FUNDACIÓN DE SANTA CRUZ DE LA SIERRA
EL GENERAL ÑUFLO DE CHAVES Y LA FUNDACIÓN
DE SANTA CRUZ DE LA SIERRA
DE SANTA CRUZ DE LA SIERRA
Santa Cruz de la Sierra fue fundada el 26 de febrero de 1561, a orillas del arroyo Sutó, por el Capitán General Ñuflo de Chaves, con autorización del Virrey Don Andrés Hurtado de Mendoza. Aunque no se conoce el paradero del Acta de Fundación levantado en aquella épica jornada, el escritor Enrique de Gandía la conoció (1935). Sin embargo existen varios documentos del mismo año que ratifican el acontecimiento (Véase Finot).
El fundador nació en Santa Cruz de la Sierra, de Extremadura, probablemente el 12 de junio de 1518 (por su santo). “De la unión de doña María de Sotomayor García de Chaves con don Alvaro de Escobar nacieron dos infantes, Diego, el mayor, y Onofre u Onufrio, el menor”. En aquella época los hijos podían elegir para su apellido el de cualquiera de sus antecesores. Tomó el de su abuelo materno y “el uso popular, acaba por podar el nombre de pila, hasta transformarlo en Nuflo, que nosotros hoy, decimos Ñuflo” (Sanabria).
Llegó a territorio americano con el segundo adelantado del Río de la Plata, Don Alvar Núñez Cabeza de Vaca”. Cuando la flota llega al puerto de Santa Catalina en el año 1541, ya ostentaba el grado de Capitán. Si bien se ha repetido durante mucho tiempo el mismo rango de Don Ñuflo, los documentos de la época posteriores a la fundación de Santa Cruz siempre lo mencionan como “el general Chaves”; pues desde que puso pie en este continente trabajó incansablemente y ascendió a esa responsabilidad gracias a su gran talla humana.
Cuando el gobernador Martínez de Irala le encomienda fundar al norte de Asunción “Chaves se convierte así en ‘General’, función que solamente se le asignaba a los capitanes que comandaban las grandes expediciones” (Roberto E. Porcel). Era un rango político administrativo, que de por vida lo conservaba el militar que lo ostentaba. Posteriormente los ejércitos lo asumen como grado.
El bando dictado por Chaves el 22 de abril de 1558, al escribano Bartolomé Gonzáles lo registra como “dicho señor Capitán General”. La “Relación de la ciudad de Santa Cruz de la Sierra y su Gobernación”, escrita en 1571 por el gobernador Don Juan Pérez de Zurita señala el lugar “donde mataron al General Ñuflo de Chaves”. Una carta del Presidente de la Audiencia de Charcas anunciando la fundación de un monasterio de monjas en la ciudad de la Plata, registra en 1581 a las “dos hijas del general Ñuflo de Chaves”. Su hombre de confianza, el Capitán Hernando de Salazar, en su declaración de 1588 lo nombra como: “General Ñuflo de Chaves…” (Finot).
Don Ñuflo fue grande, en todo el sentido de la palabra; tan grande como el nuevo continente. Actuó como militar, como político y como diplomático en ambos lados de América; fue conocido y respetado tanto por españoles como por nativos. Hombre de honor en lo público y virtuoso padre de familia. Un verdadero idealista, encantado por la fantástica geografía.
Fue el primer hombre que cruzó el continente de lado a lado, del Atlántico al Pacífico, para lograr la conquista del centro de América meridional. Si bien existen indicios de cierto camino indígena denominado Peabirú, no se tiene pruebas de que se haya hecho tal travesía completa, antes, pues no era necesario hacerlo para la obtención de metales, ya que existían puntos intermedios.
Manuel Domínguez así lo describe: “Aquel enorme Chaves… Fue de Asunción a Lima dos veces, a pie, caminó 5.600 leguas en diez y seis expediciones, flecha humana que volaba a todas direcciones en pos de sus quimeras...” La española Maite García es más contundente: “Ñuflo hizo veinticuatro entradas, desde el treinta de mayo de 1541, hasta el 5 de octubre de 1568... Asombra la cifra de más de ¡Ochenta y cinco mil kilómetros!” Empequeñece los dos sobrehumanos paseos de Alvar Núñez y ridiculiza los maravillosos recorridos de Marco Polo. “Con la enorme diferencia de que las de Ñuflo están inequívocamente comprobadas…”
Su pensamiento social y su dignidad militar se resume en un bando firmado por el propio Ñuflo de Chaves, el miércoles 10 de mayo de 1559, dictado después de vencer en guerra a los chiquitos, en el que ordena que cuando llegaren a un lugar donde vayan a reposar, los prisioneros obligadamente debían ser liberados para "volver los tales indios a esta su tierra, si ellos quisieren, porque su intención, conformándose con la de Su Majestad, es poblar y no despoblar…" Un día, con los documentos originales a disposición, alguien debería escribir "El pensamiento de Ñuflo de Chaves".
Se ha dicho muchas veces que encontró en Chiquitos una "sierra similar" a la de su ciudad natal, en Extremadura. En realidad lo que visualmente es casi idéntico a la original Santa Cruz de la Sierra, es el solitario cerro Turubó (véase ambos a través de google earth). Por otro lado, las descripciones de la época hablan de un lugar cómodo, hospitalario con "grandes labranzas, comidas frutales y pesquerías", que hacen coincidir lo sentimental con las condiciones ambientales para tomar la decisión de fundar allí.
El cacique o los caciques principales que pactaron con Chaves para que realice la fundación en aquel lugar no los conocemos de manera precisa, pero es seguro que ha tenido que pactar para fundar en paz; esto lo afirmamos también por los antecedentes de su estilo diplomático y por la lista de caciques que aparecen en la distribución de pueblos realizada semanas después de la fundación.
La solemne fundación de Santa Cruz de la Sierra, en tierra de los gorgotoquis, el 26 de febrero de 1561, a orillas del Sutó, se hizo con la participación de 90 españoles y más de 1000 nativos de al menos tres etnias: guaraníes, chiquitos y chanés (los “chiquitos” eran diversos, aquí los mencionamos en relación al espacio geográfico que ocupaban, conocido así probablemente desde 1559).
Cuando hicimos excavaciones en las ruinas de Santa Cruz la Vieja y encontramos tiestos indígenas junto a los hispanos, cierto arqueólogo llegó a la conclusión de que eran de la servidumbre, pero no se puso a pensar que en realidad eran de las esposas y concubinas, que eran nativas, pues sólo el fundador y sus principales capitanes recogieron sus esposas desde Asunción.
No conocemos documentos sobre el acto mismo, pero estamos seguros que fue minuciosamente preparado y ejecutado. Si la salida de Asunción fue perfecta en su organización, el fundador ha tenido que ser muy meticuloso en la Fundación de su obra, más aún con los antecedentes expuestos. Varios escritores han hecho una reconstrucción del acto con referencias de la época.
Alli también estuvo el capitán Juan de Garay, quien fue miembro del primer Cabildo cruceño y posteriormente fundó Buenos Aires, junto a su hijo cruceño del mismo nombre (1580).
Hernando Sanabria destaca el siguiente pensamiento del propio fundador, sobre la razón del nacimiento de Santa Cruz de la Sierra: "Y aunque no se siguiese otro interés más que poblar y desencantar la tierra, era gran servicio a Su Majestad porque de este bien resultaría que otros no se perdiesen" (Ñuflo de Chaves. Memoria de los casos sucedidos en la tierra después que estoy en ella).
Con esas palabras, escritas y firmadas por Ñuflo de Chaves, deja claro, a través de los siglos, que su principal aspiración era fundar un pueblo y descubrir el medio geográfico. Le puso el nombre de su cuna, porque para él era una fundación principal y definitiva, donde más tarde traería su propia familia para quedarse a vivir allí.
Chaves casó en 1550 con Doña Elvira Manrique, hija de don Francisco de Mendoza, gobernador del Río de la Plata, y de doña María de Angulo (Finot). Sus hijos fueron cinco: Francisco y Alvaro, ambos militares; María, Catalina y Elvira; las dos menores monjas y la mayor se casó en 1574 con un soldado de apellido Ossorio. El nieto de Ñuflo, Cap. Francisco Ossorio de Chaves, estuvo como Alcalde durante la traslación de la ciudad, hasta su asiento definitivo a orillas del Piraí (1621).
Después de fundada Santa Cruz de la Sierra, Ñuflo de Chaves se dirige a Asunción, en 1564, para recoger a su familia. A su retorno, con su personalidad de hábil negociador y diplomático seductor organiza una de las hazañas más notables de la época.
Un verdadero Éxodo. “Los asunceños arman una gran expedición para acompañar a Chaves (…) parten en una flota de dieciocho navíos y una gran cantidad de embarcaciones menores, en muchos casos familias enteras, con todos sus bienes, pertrechos y armas y con más de setecientos yeguarizos, llevando consigo sus indios encomendados” (Porcel). Encabezó el gobernador Francisco Ortiz de Vergara, junto a las autoridades de Asunción, intentando llegar a Lima. Muchos de ellos se quedaron en Santa Cruz, provocando una explosión urbana de más de 1 Km2.
Ñuflo de Chaves murió en 1568 y fue enterrado en Santa Cruz la Vieja, donde aún se encuentran sus restos. Escribió y firmó dos documentos: “Información de Méritos y Servicios” (1561) y “Memoria de los casos sucedidos en la tierra desde que estoy en ella” (1566). Lamentablemente no están al alcance de nuestros estudiantes, como debería ser. Pero su legado llegó hasta el asiento definitivo de nuestra ciudad, a orillas del Piraí.
El respeto a sus servicios fue reconocido por la Audiencia en diciembre de 1575 y luego por el rey, el 18 de julio de 1577, decretando el pago de una renta a Doña Elvira y a sus hijos, quienes habían quedado desamparados después de la rebelión autonomista de Don Diego de Mendoza.
Su obra se puede apreciar hoy en todo lo que se conoce como Oriente Boliviano. Nosotros, como otros ayer, en febrero del 2015, expresamos nuestro homenaje de respeto y admiración a la figura más importante de la conquista de América meridional: el General Ñuflo de Chaves, nuestro Fundador.
El fundador nació en Santa Cruz de la Sierra, de Extremadura, probablemente el 12 de junio de 1518 (por su santo). “De la unión de doña María de Sotomayor García de Chaves con don Alvaro de Escobar nacieron dos infantes, Diego, el mayor, y Onofre u Onufrio, el menor”. En aquella época los hijos podían elegir para su apellido el de cualquiera de sus antecesores. Tomó el de su abuelo materno y “el uso popular, acaba por podar el nombre de pila, hasta transformarlo en Nuflo, que nosotros hoy, decimos Ñuflo” (Sanabria).
Llegó a territorio americano con el segundo adelantado del Río de la Plata, Don Alvar Núñez Cabeza de Vaca”. Cuando la flota llega al puerto de Santa Catalina en el año 1541, ya ostentaba el grado de Capitán. Si bien se ha repetido durante mucho tiempo el mismo rango de Don Ñuflo, los documentos de la época posteriores a la fundación de Santa Cruz siempre lo mencionan como “el general Chaves”; pues desde que puso pie en este continente trabajó incansablemente y ascendió a esa responsabilidad gracias a su gran talla humana.
Cuando el gobernador Martínez de Irala le encomienda fundar al norte de Asunción “Chaves se convierte así en ‘General’, función que solamente se le asignaba a los capitanes que comandaban las grandes expediciones” (Roberto E. Porcel). Era un rango político administrativo, que de por vida lo conservaba el militar que lo ostentaba. Posteriormente los ejércitos lo asumen como grado.
El bando dictado por Chaves el 22 de abril de 1558, al escribano Bartolomé Gonzáles lo registra como “dicho señor Capitán General”. La “Relación de la ciudad de Santa Cruz de la Sierra y su Gobernación”, escrita en 1571 por el gobernador Don Juan Pérez de Zurita señala el lugar “donde mataron al General Ñuflo de Chaves”. Una carta del Presidente de la Audiencia de Charcas anunciando la fundación de un monasterio de monjas en la ciudad de la Plata, registra en 1581 a las “dos hijas del general Ñuflo de Chaves”. Su hombre de confianza, el Capitán Hernando de Salazar, en su declaración de 1588 lo nombra como: “General Ñuflo de Chaves…” (Finot).
Don Ñuflo fue grande, en todo el sentido de la palabra; tan grande como el nuevo continente. Actuó como militar, como político y como diplomático en ambos lados de América; fue conocido y respetado tanto por españoles como por nativos. Hombre de honor en lo público y virtuoso padre de familia. Un verdadero idealista, encantado por la fantástica geografía.
Fue el primer hombre que cruzó el continente de lado a lado, del Atlántico al Pacífico, para lograr la conquista del centro de América meridional. Si bien existen indicios de cierto camino indígena denominado Peabirú, no se tiene pruebas de que se haya hecho tal travesía completa, antes, pues no era necesario hacerlo para la obtención de metales, ya que existían puntos intermedios.
Manuel Domínguez así lo describe: “Aquel enorme Chaves… Fue de Asunción a Lima dos veces, a pie, caminó 5.600 leguas en diez y seis expediciones, flecha humana que volaba a todas direcciones en pos de sus quimeras...” La española Maite García es más contundente: “Ñuflo hizo veinticuatro entradas, desde el treinta de mayo de 1541, hasta el 5 de octubre de 1568... Asombra la cifra de más de ¡Ochenta y cinco mil kilómetros!” Empequeñece los dos sobrehumanos paseos de Alvar Núñez y ridiculiza los maravillosos recorridos de Marco Polo. “Con la enorme diferencia de que las de Ñuflo están inequívocamente comprobadas…”
Su pensamiento social y su dignidad militar se resume en un bando firmado por el propio Ñuflo de Chaves, el miércoles 10 de mayo de 1559, dictado después de vencer en guerra a los chiquitos, en el que ordena que cuando llegaren a un lugar donde vayan a reposar, los prisioneros obligadamente debían ser liberados para "volver los tales indios a esta su tierra, si ellos quisieren, porque su intención, conformándose con la de Su Majestad, es poblar y no despoblar…" Un día, con los documentos originales a disposición, alguien debería escribir "El pensamiento de Ñuflo de Chaves".
Se ha dicho muchas veces que encontró en Chiquitos una "sierra similar" a la de su ciudad natal, en Extremadura. En realidad lo que visualmente es casi idéntico a la original Santa Cruz de la Sierra, es el solitario cerro Turubó (véase ambos a través de google earth). Por otro lado, las descripciones de la época hablan de un lugar cómodo, hospitalario con "grandes labranzas, comidas frutales y pesquerías", que hacen coincidir lo sentimental con las condiciones ambientales para tomar la decisión de fundar allí.
El cacique o los caciques principales que pactaron con Chaves para que realice la fundación en aquel lugar no los conocemos de manera precisa, pero es seguro que ha tenido que pactar para fundar en paz; esto lo afirmamos también por los antecedentes de su estilo diplomático y por la lista de caciques que aparecen en la distribución de pueblos realizada semanas después de la fundación.
La solemne fundación de Santa Cruz de la Sierra, en tierra de los gorgotoquis, el 26 de febrero de 1561, a orillas del Sutó, se hizo con la participación de 90 españoles y más de 1000 nativos de al menos tres etnias: guaraníes, chiquitos y chanés (los “chiquitos” eran diversos, aquí los mencionamos en relación al espacio geográfico que ocupaban, conocido así probablemente desde 1559).
Cuando hicimos excavaciones en las ruinas de Santa Cruz la Vieja y encontramos tiestos indígenas junto a los hispanos, cierto arqueólogo llegó a la conclusión de que eran de la servidumbre, pero no se puso a pensar que en realidad eran de las esposas y concubinas, que eran nativas, pues sólo el fundador y sus principales capitanes recogieron sus esposas desde Asunción.
No conocemos documentos sobre el acto mismo, pero estamos seguros que fue minuciosamente preparado y ejecutado. Si la salida de Asunción fue perfecta en su organización, el fundador ha tenido que ser muy meticuloso en la Fundación de su obra, más aún con los antecedentes expuestos. Varios escritores han hecho una reconstrucción del acto con referencias de la época.
Alli también estuvo el capitán Juan de Garay, quien fue miembro del primer Cabildo cruceño y posteriormente fundó Buenos Aires, junto a su hijo cruceño del mismo nombre (1580).
Hernando Sanabria destaca el siguiente pensamiento del propio fundador, sobre la razón del nacimiento de Santa Cruz de la Sierra: "Y aunque no se siguiese otro interés más que poblar y desencantar la tierra, era gran servicio a Su Majestad porque de este bien resultaría que otros no se perdiesen" (Ñuflo de Chaves. Memoria de los casos sucedidos en la tierra después que estoy en ella).
Con esas palabras, escritas y firmadas por Ñuflo de Chaves, deja claro, a través de los siglos, que su principal aspiración era fundar un pueblo y descubrir el medio geográfico. Le puso el nombre de su cuna, porque para él era una fundación principal y definitiva, donde más tarde traería su propia familia para quedarse a vivir allí.
Chaves casó en 1550 con Doña Elvira Manrique, hija de don Francisco de Mendoza, gobernador del Río de la Plata, y de doña María de Angulo (Finot). Sus hijos fueron cinco: Francisco y Alvaro, ambos militares; María, Catalina y Elvira; las dos menores monjas y la mayor se casó en 1574 con un soldado de apellido Ossorio. El nieto de Ñuflo, Cap. Francisco Ossorio de Chaves, estuvo como Alcalde durante la traslación de la ciudad, hasta su asiento definitivo a orillas del Piraí (1621).
Después de fundada Santa Cruz de la Sierra, Ñuflo de Chaves se dirige a Asunción, en 1564, para recoger a su familia. A su retorno, con su personalidad de hábil negociador y diplomático seductor organiza una de las hazañas más notables de la época.
Un verdadero Éxodo. “Los asunceños arman una gran expedición para acompañar a Chaves (…) parten en una flota de dieciocho navíos y una gran cantidad de embarcaciones menores, en muchos casos familias enteras, con todos sus bienes, pertrechos y armas y con más de setecientos yeguarizos, llevando consigo sus indios encomendados” (Porcel). Encabezó el gobernador Francisco Ortiz de Vergara, junto a las autoridades de Asunción, intentando llegar a Lima. Muchos de ellos se quedaron en Santa Cruz, provocando una explosión urbana de más de 1 Km2.
Ñuflo de Chaves murió en 1568 y fue enterrado en Santa Cruz la Vieja, donde aún se encuentran sus restos. Escribió y firmó dos documentos: “Información de Méritos y Servicios” (1561) y “Memoria de los casos sucedidos en la tierra desde que estoy en ella” (1566). Lamentablemente no están al alcance de nuestros estudiantes, como debería ser. Pero su legado llegó hasta el asiento definitivo de nuestra ciudad, a orillas del Piraí.
El respeto a sus servicios fue reconocido por la Audiencia en diciembre de 1575 y luego por el rey, el 18 de julio de 1577, decretando el pago de una renta a Doña Elvira y a sus hijos, quienes habían quedado desamparados después de la rebelión autonomista de Don Diego de Mendoza.
Su obra se puede apreciar hoy en todo lo que se conoce como Oriente Boliviano. Nosotros, como otros ayer, en febrero del 2015, expresamos nuestro homenaje de respeto y admiración a la figura más importante de la conquista de América meridional: el General Ñuflo de Chaves, nuestro Fundador.
Nino Gandarilla Guardia
FUENTES:
CASTAS
Maite García
HISTORIA DE LA CONQUISTA DEL ORIENTE BOLIVIANO
Enrique Finot
HISTORIA DE SANTA CRUZ DE LA SIERRA, UNA NUEVA REPUBLICA EN SUDAMERICA
Enrique de Gandía
NUEVOS ESCLARECIMIENTOS SOBRE LA DESCENDENCIA DE ÑUFLO DE CHAVES
Enrique Finot
ÑUFLO DE CHAVES EL CABALLERO ANDANTE DE LA SELVA
Hernando Sanabria Fernández
SANTA CRUZ DE LA SIERRA
Raúl del Pozo
CASTAS
Maite García
HISTORIA DE LA CONQUISTA DEL ORIENTE BOLIVIANO
Enrique Finot
HISTORIA DE SANTA CRUZ DE LA SIERRA, UNA NUEVA REPUBLICA EN SUDAMERICA
Enrique de Gandía
NUEVOS ESCLARECIMIENTOS SOBRE LA DESCENDENCIA DE ÑUFLO DE CHAVES
Enrique Finot
ÑUFLO DE CHAVES EL CABALLERO ANDANTE DE LA SELVA
Hernando Sanabria Fernández
SANTA CRUZ DE LA SIERRA
Raúl del Pozo
miércoles, 25 de febrero de 2015
FALLECE GREGORIA VILLAR SANCHEZ
Ayer día veinticinco falleció nuestra vecina Gregoria Villar Sanchez a los ochenta y cuatro años de edad.
El sepelio se celebró en la Iglesia de la Santa Vera Cruz a las cinco de la tarde.
Transmitimos nuestro mas sincero pésame a sus hijos y resto de familiares
DESCANSE EN PAZ
El sepelio se celebró en la Iglesia de la Santa Vera Cruz a las cinco de la tarde.
Transmitimos nuestro mas sincero pésame a sus hijos y resto de familiares
DESCANSE EN PAZ
miércoles, 18 de febrero de 2015
ANTIGUAS FIESTAS DE SANTA CRUZ DE LA SIERRA "LOS VAQUILLEROS"
“Los Vaquilleros”.
En la llamada fiesta de los Vaquilleros –que debe incluirse entre los festejos relacionados con los mitos “que repiten simbólicamente el acto de la creación”, un grupo de siete mozos nombraba entre ellos un “guión”, que había de servirles de supervisor en los ensayos de la danza que durante el mes anterior al Martes de Carnaval ejecutaban en la plaza mayor del pueblo, al atardecer, una vez concluido el trabajo diario. Llegado el día señalado, los vaquilleros se vestían con calzón de paño negro, medias blancas, chaleco de paño, igualmente negro, con brillante botonadura, y camisa de lino. Se calzaban borceguíes y se tocaban con un empinado gorro “sensiblemente cónico” y profusamente adornado de espejuelos y cintas de vivos colores, a la vez que se ceñían con un fuerte y ancho cinturón, del que harían pender varias campanillas. Igualmente, cada uno se acompañaba de la típica y recia honda de vaquero.
El “guión”, además, llevaba un silbato. El Martes de Carnaval –al primer toque de misa, se reunían los vaquilleros en la plaza y, precedidos del “guión”, se dirigían a la casa del señor cura. En el trayecto y en otros momentos de la fiesta, caminaban en dos filas, trenzando una danza rudimentaria y primitiva, que consistía en permutar sus lugares cada uno de los vaquilleros de distinta fila al cambio de marcha –hacia delante o atrás, no tenían giros ni a derecha ni a izquierda– efectuado por su “guión”, movimiento que ésta marcaba con el restallido de su honda y que los demás vaquilleros ejecutaban a suaves y acompasados saltos que hacían tintinear sus esquilas, quedando, con este movimiento, siempre los mismos hombres a la derecha del “guión”. Llegados a la casa del cura, salía éste, se colocaba en medio de las dos filas, y así escoltado, se dirigía a la iglesia. Una vez en ella, el sacerdote pasaba a la sacristía, mientras los danzarines se colocaban cubiertos en el presbiterio, dando cara al altar; y sólo se descubrían durante la elevación.
Terminada la misa, el sacerdote era nuevamente escoltado hasta su casa por los vaquilleros. Una vez en ella, el clérigo los despedía con la pregunta: –¿Sabe cada uno su sitio?– Sí, contestaban ellos, para, acto seguido, y a grandes saltos, que hacían soñar las esquilas del cinto, ocupar las bocacalles de acceso a la plaza, restallando sin cesar sus hondas. Ya en la plaza, el “guión” se situaba en el centro, mientras los espectadores se apoyaban en los muros. El insistente tañido de un cencerro anunciaba la llegada de la vaca: un mozo disfrazado con una careta de madera, en forma de cabeza de toro que lleva clavados dos cuernos, y cubierto con una manta. Irrumpía, pues, la vaca en la plaza y simulaba embestir a los espectadores. El “guión” trataba de reducirla con amenazas, con el restallido de su honda… Hacía entonces sonar su silbato y acudían los vaquilleros, que lograban reducirla, Pero aunque era conducida por ellos, la vaca hacía vertiginosas escapadas para arremeter contra los grupos de curiosos, produciéndose las consiguientes carreras y los simulados sustos…
La fiesta terminaba al toque de mediodía, cuando se procedía a matar la vaca. El matador, armado de un viejo sable, se dirigía hacia la falsa res, que le volteaba aparatosamente; pero ayudado por los vaquilleros, lograba al fin darle muerte. Luego, el animal era retirado en parihuelas hasta una casa próxima, donde el mozo que lo había encarnado, se despojaba de sus atavíos animales para incorporarse al grupo de vaquilleros y dirigirse todos a degustar el convite que financiaba el matador.
En la llamada fiesta de los Vaquilleros –que debe incluirse entre los festejos relacionados con los mitos “que repiten simbólicamente el acto de la creación”, un grupo de siete mozos nombraba entre ellos un “guión”, que había de servirles de supervisor en los ensayos de la danza que durante el mes anterior al Martes de Carnaval ejecutaban en la plaza mayor del pueblo, al atardecer, una vez concluido el trabajo diario. Llegado el día señalado, los vaquilleros se vestían con calzón de paño negro, medias blancas, chaleco de paño, igualmente negro, con brillante botonadura, y camisa de lino. Se calzaban borceguíes y se tocaban con un empinado gorro “sensiblemente cónico” y profusamente adornado de espejuelos y cintas de vivos colores, a la vez que se ceñían con un fuerte y ancho cinturón, del que harían pender varias campanillas. Igualmente, cada uno se acompañaba de la típica y recia honda de vaquero.
El “guión”, además, llevaba un silbato. El Martes de Carnaval –al primer toque de misa, se reunían los vaquilleros en la plaza y, precedidos del “guión”, se dirigían a la casa del señor cura. En el trayecto y en otros momentos de la fiesta, caminaban en dos filas, trenzando una danza rudimentaria y primitiva, que consistía en permutar sus lugares cada uno de los vaquilleros de distinta fila al cambio de marcha –hacia delante o atrás, no tenían giros ni a derecha ni a izquierda– efectuado por su “guión”, movimiento que ésta marcaba con el restallido de su honda y que los demás vaquilleros ejecutaban a suaves y acompasados saltos que hacían tintinear sus esquilas, quedando, con este movimiento, siempre los mismos hombres a la derecha del “guión”. Llegados a la casa del cura, salía éste, se colocaba en medio de las dos filas, y así escoltado, se dirigía a la iglesia. Una vez en ella, el sacerdote pasaba a la sacristía, mientras los danzarines se colocaban cubiertos en el presbiterio, dando cara al altar; y sólo se descubrían durante la elevación.
Terminada la misa, el sacerdote era nuevamente escoltado hasta su casa por los vaquilleros. Una vez en ella, el clérigo los despedía con la pregunta: –¿Sabe cada uno su sitio?– Sí, contestaban ellos, para, acto seguido, y a grandes saltos, que hacían soñar las esquilas del cinto, ocupar las bocacalles de acceso a la plaza, restallando sin cesar sus hondas. Ya en la plaza, el “guión” se situaba en el centro, mientras los espectadores se apoyaban en los muros. El insistente tañido de un cencerro anunciaba la llegada de la vaca: un mozo disfrazado con una careta de madera, en forma de cabeza de toro que lleva clavados dos cuernos, y cubierto con una manta. Irrumpía, pues, la vaca en la plaza y simulaba embestir a los espectadores. El “guión” trataba de reducirla con amenazas, con el restallido de su honda… Hacía entonces sonar su silbato y acudían los vaquilleros, que lograban reducirla, Pero aunque era conducida por ellos, la vaca hacía vertiginosas escapadas para arremeter contra los grupos de curiosos, produciéndose las consiguientes carreras y los simulados sustos…
La fiesta terminaba al toque de mediodía, cuando se procedía a matar la vaca. El matador, armado de un viejo sable, se dirigía hacia la falsa res, que le volteaba aparatosamente; pero ayudado por los vaquilleros, lograba al fin darle muerte. Luego, el animal era retirado en parihuelas hasta una casa próxima, donde el mozo que lo había encarnado, se despojaba de sus atavíos animales para incorporarse al grupo de vaquilleros y dirigirse todos a degustar el convite que financiaba el matador.
martes, 17 de febrero de 2015
FALLECE NUESTRO VECINO ALEJANDRO CARRILLO SANCHEZ
Ayer día diecisiete falleció a los setenta y nueve años de edad nuestro vecino D. José Carrillo Sanchez.
El entierro será esta tarde a las cinco en la Iglesia de la Santa Vera Cruz de Santa Cruz de la Sierra
Desde las paginas de este periódico damos nuestro mas sentido pésame a sus hijos y demás familiares
DESCANSE EN PAZ
martes, 10 de febrero de 2015
LA GUARDIA CIVIL ENCUENTRA EN SU DOMICILIO EL CADÁVER DE UN VECINO
Ayer por la mañana y avisados por nuestro Ayuntamiento, se personaron en nuestro pueblo dos unidades de la guardia civil los cuales forzaron la puerta de la vivienda y encontraron el cadáver de nuestro vecino D Vicente Duchel Duran.
Los vecinos extrañados tras cuatro días sin verlo fueron los que avisaron al Ayuntamiento que rápidamente se puso en contacto con la Guardia Civil
Vicente Duchel Duran ha fallecido a los sesenta y siete años de edad y al parecer ser su muerte ha sido debida a causas naturales, el sepelio se realizó ayer mismo a las cinco de la tarde
Descanse En Paz
lunes, 29 de diciembre de 2014
FALLECE NUESTRO VECINO JUAN MIGUEL BURDALO
Hoy ha fallecido nuestro vecino Juan Miguel Burdalo a los sesenta y nueve ayos de edad, el sepelio será mañana a las doce horas en la Iglesia de la Santa Veracruz.
Vaya desde estas paginas nuestro mas sincero pésame a su esposa, hijas, nietos y demás familiares
DESCANSE EN PAZ
Vaya desde estas paginas nuestro mas sincero pésame a su esposa, hijas, nietos y demás familiares
DESCANSE EN PAZ
sábado, 27 de diciembre de 2014
CELEBRACCIÓN DE LA SANTA MISA EN NUESTRA SIERRA
Hoy día veintisiete a las diez y treinta de la mañana un nutrido grupo de vecinos y algunos acompañantes de localidades vecinas, se ha dirigido a nuestra sierra donde el cura párroco de la localidad D. Ever ha concelebrado la santa misa.
FALLECE NUESTRA VECINA EUGENIA TORRES BARBADO
Ha fallecido nuestra vecina Dª Eugenia Torres Barbado, a la edad de 83 años, el sepelio ha sido esta mañana a las once horas en la Iglesia de la Santa Vera Cruz.
Vaya desde las paginas de este periódico nuestro mas sentido y sincero pésame para sus hijos, nietos y demás familiares.
Descanse en Paz
miércoles, 24 de diciembre de 2014
PADRÓN MUNICIPAL DE HABITANTES
Tras mucho trabajo y algunos años de espera al final se ha actualizado nuestro padrón de habitantes, por lo que si en su día critiqué a nuestro Ayuntamiento por la lentitud en este trabajo y el dinero que las arcas municipales dejaban de ingresar por este concepto, justo es ahora reconocer que mencionado defecto se ha subsanado.
martes, 23 de diciembre de 2014
EL PERIODICO DE SANTA CRUZ: CONCIERTO DEL CORO DE LA IGLESIA DE LA SANTA VERACRUZ. ACOMPAÑADO DEL CORO PARROQUIAL DE MADROÑERA EN BENEFICIO DE CARITAS
EL PERIODICO DE SANTA CRUZ: CONCIERTO DEL CORO DE LA IGLESIA DE LA SANTA VERACRUZ. ACOMPAÑADO DEL CORO PARROQUIAL DE MADROÑERA EN BENEFICIO DE CARITAShttps://www.youtube.com/watch?v=YwARBdk8MT0&feature=youtu.be
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